敖溪拱辰山千年银杏与五显祠

敖溪拱辰山位于余庆县敖溪镇下街，与敖溪河畔相依相衬，它承载了两棵银杏千年的成长。据余庆县志记载，在拱辰山北坡，银杏树与原无显祠相距五、六丈，巍然并立，共撑苍穹，历览沧桑，枯而复生，浓荫四布，别具古朴清幽，超然洒脱的风致。相传在北宋年间，五显祠刚刚建起，便种下了银杏仔，得于生命，延续至今，是当地及周边公认的银杏王。它们相距约二十余米，树高均在三十二米以上，胸围在六米以上，它们长相雄伟奇特，树冠枝桠相互交错，手牵着手，情同手足。被人们称为是“姊妹树”、“夫妻树”、蔚为壮观。 

　　近观双银杏，其树干是那样的苍老，仿佛从远古时代就积淀下来的深褐色，一条条露土的裸根呈铁褐色，就像突显的筋骨般，苍老而有力，余下的根努力向纵深发展、蔓延。仰望头顶，杏叶密密匝匝，苍郁翠绿。站在树下，给人一种沁凉惬意之感。

远观双银杏，它们挺立在拱辰山上，就像一座路边歇息的凉棚，更象一把绿色的巨伞。每到夏季，当地的村民就会到此聊天纳凉。 
　　说起这两棵千年银杏，还有一个传说，据说在晚清德宗光绪年间，双银杏兄弟为破天荒而长士志，变化成俩个乡土举人，进京考进士，自称是余庆土司的白氏孪生兄弟，居然一举双登龙虎榜，朝野皆震惊。天帝闻得此事，愤怪双银杏幻化人形，扰乱人间科举，便遣雷神以霹雳闪电轰烧其身，使其中一棵银杏树落下伤痕，至今尤在。它们虽受天遣遭受重伤而心不悔，仍激励当地士子读书成材，向它们拜教的士子多数中举成才；同时，还替乡民消灾除病，经它们显灵除害的已经化险为夷，万事顺利，一时名声大震。又传，在晚清某年还曾在今思南境内现身神游，因而博得众多士子、乡民敬仰崇拜，栓红朝奉，沿至今日。同时，不少先贤还专程赶来求教解难，留下读书亭和讲书台等遗址，但那些先贤留下的早已坍塌在荒草中，已随岁月流失而湮没，让人徒添无限的惆怅 　

　据《余庆县志》康熙版记载：五显祠始建于北宋年间，初建之时，祠庙跟许多寺庙建筑结构一样，为土木斗拱式歇山顶建筑，有门楼、天井、戏台、大厅，左右各有厢房。五显祠绿栏黑瓦，青砖白墙，飞檐翘角，雕梁画栋，房顶双龙戏珠，流光溢彩，透出一股旷远的古朴雅韵，大殿正中供奉着泥塑短衣威猛的五显神像，常年烟火不断。后来，五显祠随着各朝社会制度屡毁屡建，最终变为废墟，现五显祠已隐隐约约古见。

 
　　相传，五显祠为余庆土司镇山之庙，是为守护一方平安而建的。也有一种说法认为，五显祠建于明末，为纪念五显神惩治恶鳌而建。说是古时有一巨大鳌鱼游入古敖溪河为害居民。一日，大鳌鱼使坏发大水，正好五显大帝（五显大帝，又叫五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。余庆土司五显祠，每年农历九月二十八日五显大帝生日这天要举行隆重的庙会，为他祝寿，祈求风调雨顺，田禾大熟；有的说，明代英宗由五显神助他复辟，加封五显神为元帅，建庙祭祀••••••）云游经过此地，五显大帝便施法以神光将大鳌鱼罩住，压在拱辰山前的石山下，从此，大鳌鱼再也不能游出水面惹祸，后来这座石山当地人称之为鳌鱼山。为了纪念五显大帝的恩赐，当地人便在拱辰山北坡面向鳌鱼山建五显祠一座，常年监视着大鳌鱼的动向。后来，在古敖溪河面常会出现金色的霞光，这便是镇大鳌鱼之神光，有胆大的乡民不惧鳌鱼在月华初上之时摔杆垂钓，由此有“鳌鱼晚钓”之说，后渐形成敖溪古八景之一。 
　　传说虽然终归是传说，但古代人对自然灾害的不可预测把握，于是转而希望在神灵那里寻求庇护，是一种必然。而今五显祠已经消失在历史的岁月之中，在这遗址上我们仅能从废墟中找到残留基石、石门、瓦片等痕迹。

拱辰山的双千年银杏与五显祠的清瓦木墙，呈线形伫立于树荫下，人间胜境浑然天成。更为叫绝的是，和清澈见底的敖溪河，构成“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的优美画卷。（梁中位）